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NO ANTEPONER NADA
AL OFICIO DIVINO
S an
Benito al establecer su Regla nos dejó como criterio de vocación, la solicitud
por El Oficio Divino de la aspirante a la vida monástica
El servicio de alabanza, contribuye de manera esencial a dar un sentido universal a la vida de la comunidad monástica, y de este modo se convierte en el pulmón espiritual de toda la Iglesia y de la humanidad que únicamente en Cristo, en el Cristo orante, encuentra su pleno significado.
En esta escuela de oración se
vigoriza nuestra oración silenciosa y personal
Así
a través de esta
actitud fundamental,
tomamos concienciade los signos y
gestos
que realizamos,para dejar que Cristo
ore, y alabe en
nosotras.
La Eucaristía, como centro de toda la vida monástica, signo sacramental de
la gran Presencia de Cristo en medio de la comunidad, es el centro de la
jornada, y el encuentro fraterno a nivel más profundo
Toda
la jornada monástica desde las Vigilias antes del amanecer, como también los
ritmos del tiempo y las estaciones convergen en la única celebración del
misterio de Cristo
L as
Vigilias antes del amanecer arrancan a la noche su propio misterio haciéndonos
pacientes y alertas en la espera de Cristo el Esposo que con su Resurrección nos
trae la luz de la vida.
En Laúdes ensalzamos a Cristo verdadero Sol que nace de lo alto.
Tercia-Sexta-Nona, están centradas en los salmos graduales.
Vísperas es la acción de gracias por un día de bendición ya transcurrido y de confianza en la luz que no conoce ocaso: Cristo.
Completas nos introduce en la paz de
la noche y
culmina el día con la tradicional Salve con música y tonalidad propia de
la Orden cisterciense
HORARIO
|
ENTRE
SEMANA |
|
4:35 |
Vigilias |
|
7:00 |
Laúdes-Eucaristía |
|
9:45 |
Tercia |
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1:00 |
Sexta |
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3:00 |
Nona |
|
5:30 |
Vísperas |
|
7:50 |
Completas |
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LOS DOMINGOS |
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7:15 |
Laúdes |
|
11:00 |
Eucaristía |
| |
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